张大拙海鱼图集萃-平潭特种水产养殖交流组

张大拙海鱼图集萃

2021-11-03 04:29:47

画展上有人问，你怎么想到画海鱼呢？我一时竟不知从何说起。

张大拙海鱼图

想那浩淼无边的大海里，该有多少鱼呢？地球上，适合生物活动的大概是这三个空间，陆地，天空和大海。陆地被人占领了，天空上飞着鸟和昆虫，大海里有数不清的鱼。这些生物都在忙忙碌碌，做着自己认为很值得做的事情，好像一个个入戏太深的演员，执着于一人一物一地一事。

一只大马哈鱼从大海游到江河，成群结队，不屈不挠，历尽险阻，终于到了目的地，挺辉煌吧，却繁殖完就死了。有说悲壮的，有说自然安排的，有说比较傻的，想想都有道理，但此道理并不妨碍彼道理的存在。世界上哪有一个完全正确的道理？

忘了是哪一年，大概是我百无聊赖地刚刚开始画画的时候，喜欢金农这一类的画家，看他题的一些诗，就试着写一写题画诗。画几条鱼，就有一首写鱼的诗，很快吟诵出来，题在画上颇为自得。

诗云-------

从那里来，到哪里去，因何而悲，为何而喜，岸上是我，水中是你。

从此而来，到彼而去，无所谓悲，无所谓喜，岸上非我，水中非你。

张大拙海鱼图

你是浩瀚海中一只鱼，我是茫茫人海里一个人，我画鱼好似庄生梦蝶，又象问鱼之乐。庄子被一只蝴蝶搞晕了，这一群鱼儿也未能让我明白。实际上大多数道理问到最后就说不清了，说的明白的都是些简单的事情。你看《道德经》这些可称为“经”的言论，哪些是一清二白的？或者特别深奥的道理，就像灵光一闪，却又稍纵即逝，伸手去抓，以为就在拳里，摊开掌心，里面却空空如也。有人说“人类一思考，上帝就发笑。”可能人的根器就这么深了，思考什么呢？这就像一个大力士非要拽着自己的头发把自己提起来，不是你没有力气，而是你注定完不成这个任务，战胜不了自己。人类在终极真理面前只有气馁而已，自己号称掌握真理的人不是骗子就是傻子。

这首诗更像一个偈子，有一些参悟在里面，后来我读了《》《坛经》，看到里面的许多偈子更加深广耐读，无法把握。而鱼也好，人也好，花也好，鸟也好，要破自己的执着是太难太难了。那些精辟的言论或让你一刻懵懂，可一碰到具体的事情就无法自拔了。所以里有很多量词，分的很细，有说时间的，有说多少的，都是想把时间和空间拉开到广阔再广阔，压缩到细小再细小。所谓，致广大，致精微。让众生感受时空和距离，以至于解脱。

大海比江河宽广许多，其中的生灵有情也该自由快乐一点？庄子估计是到过海边的，他多次提到海，在《秋水》里就写到河伯（黄河之神）见到海神，海神显然是高出一筹的。退回到世俗的世界来说，人们也都是一条鱼，在广阔的大海里，选择的机会也许会多一点，你的心神总会找到一个安顿之处。您若有强大的内心就向前迈一步，可以把风吹雨打当乐子；想舒服一点了，就退一步说话，躲在老旧的屋檐下喝杯茶，静一静，享受那俯仰静观之乐。追求自由富裕的生活，想要舒适愉悦的情绪，似乎也没什么错，面对严酷的现实总要找点宽慰和乐趣。关键是心里想的要宽广一点大一点，做一条海中之鱼，感受海水的咸味，水中的波澜。

以我辈现在的境界，且不必管“从哪里来，到哪里去”的问题，做一个属于自己的人，坚持自己的，尊重别人的，少找烦恼多找快乐。每天悠哉然，似鱼游于海，乐于水，孤独而思，成群结队而欢悦。在人群，在市井，在山林，在乡土，在路上，由少而壮，由壮及老，其实都是一条鱼在海里看的景，经的事。最好是自然而然，并不是总要谋划的那么完备，时时出点岔子，也别垂头丧气。在我的理想中，就是一群鱼在大海里悠游的画面，就觉得应该是这样，那么广大，那么浩瀚，爱游到那里都可以，爱谁谁，怎么都行，自由自在的样子，才舒服，才惬意。

这是个努力追求的境界，但愿能做到一点便好。“心里有海，自可神游”。口号不是总要喊喊的吗？

张大拙海麟图集萃